Le Coran, preuve de l'existence de Dieu
Evidemment que les écritures saintes affirment que Dieu existe. Cela n’en fait pas pour autant des preuves de l’existence de Dieu.
Le Coran est la parole inchangée de Dieu (à ce stade de l’article, c’est une simple affirmation).
Le Coran comporte en lui plusieurs miracles qui démontrent sans l’ombre d’un doute qu’il est bien la parole de Dieu.
Des miracles de plusieurs natures :
. un miracle littéraire et linguistique
. un miracle scientifique
. un miracle numérique, garant de l'authenticité et de l'intégrité du Coran
Nous consacrons un article à chacun de ces miracles.
Mais nous souhaitons d’abord évoquer quelques unes de ses caractéristiques et le rôle singulier qu’il tient parmi les écritures saintes.
Au fil de son histoire, l'Islam a gagné le cœur et l'esprit des gens selon leur vécu et leur sensibilité personnelle. Ils ont été convaincus par l'une ou plusieurs de ces dimensions :
. le message spirituel qui donne du sens à la vie
. les valeurs élevées (justice, humilité, amour, tolérance, respect, miséricorde, honnêteté...) et l'observation des comportements des musulmans illustrant ces valeurs
. la beauté et la puissance littéraire et linguistique inégalée du Coran
. la concordance miraculeuse entre le contenu du Coran et les découvertes scientifiques
. la présence d'un codage numérique miraculeux pour vérifier qu'aucune lettre du Coran n'a été déplacée ou changée
. l'organisation subtile et précise des différents domaines de la vie personnelle et sociale
. la réalisation de prédictions historiques
. etc.
Ces différentes dimensions ont agi différemment selon les époques et les lieux :
. La puissance littéraire et linguistique a surtout agi dans les débuts de l'Islam, dans des sociétés qui maîtrisaient la langue Arabe, et qui pouvaient apprécier pleinement le miracle littéraire et linguistique du Coran. C'est moins le cas aujourd'hui, en dehors des personnes qui maîtrisent la langue Arabe (au delà simplement de la parler)
. Les valeurs élevées (justice, humilité, amour, tolérance, respect, miséricorde, honnêteté...) et l'observation des comportements des musulmans illustrant ces valeurs ont beaucoup agi par exemple en Indonésie où l'Islam s'est répandu grâce à la venue de commerçants arabes pratiquant l'Islam (c'est ainsi que l'Indonésie est devenu le plus grand pays musulman du monde)
. Les miracles scientifiques et numériques séduisent beaucoup dans les milieux sensibles à la science et au raisonnement, particulièrement depuis quelques décennies (beaucoup de faits scientifiques mentionnées dans le Coran n'ont été découverts que ces dernières décennies) et principalement en Occident
Le rôle particulier du Coran dans la conservation du message divin envoyé aux différents prophètes
Quels sont les livres de la Révélation, références des 3 grandes religions monothéistes ?
La Bible Hébraïque (ou Tanakh), qui comprend :
La Torah, elle-même constituée de :
. La Torah écrite (ou Loi de Moïse, que l’on retrouve dans l’Ancien Testament des chrétiens, plus précisément dans ce qui est appelé le Pentateuque : Genèse, Exode, Lévitique, Nombres, Deutéronome)
. La Torah orale, composée de la Michna (recueil de la tradition orale de la Torah) et du Talmud (recueil d’interprétations de la Torah et de la Michna)
. Les Neviim (« Les Prophètes »)
. Les Kétouvim (« Les Ecrits » ou « Hagiographes »)
La Bible (Chrétienne), qui comprend :
L’Ancien Testament (dont le « Pentateuque », qui correspond à la Torah écrite, et une grande partie des livres des Prophètes et des Ecrits)
Le Nouveau Testament (dont les 4 Evangiles canoniques : selon Mathieu, Marc, Luc et Jean)
Le Coran
Les Hadiths (paroles et actes du Prophète = la Sounna)
La prise en compte des données objectives de l’histoire des religions conduit à considérer tous ces livres comme recueils écrits de la Révélation de Dieu à l’attention des hommes.
Cette attitude est partagée par les musulmans, en revanche :
. Les juifs reconnaissent uniquement la Bible hébraïque. Ils ne reconnaissent pas les Révélations suivantes, donc les écrits qui y sont liés, c’est-à-dire le Nouveau Testament (ainsi que certains livres ajoutés par les chrétiens pour constituer l’Ancien Testament), le Coran et les Hadiths.
. Les chrétiens reconnaissent la Bible constituée de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament.
. La liste des 46 livres de l'Ancien Testament a été constituée par l’usage chrétien avant la fin du 2ème siècle sur la base de la Septante (assemblée des 72 savants juifs de culture grecque qui ont traduit la Bible Hébraïque de l’hébreu au grec sur une période allant du 3ème siècle avant JC au 2ème siècle après JC). Elle a été popularisée grâce à la traduction latine de la Bible par St Jérôme (la ''Vulgate'') au début du 5e siècle, et officialisée par l’Eglise en 1546 lors du Concile de Trente. Lors de ce Concile, parmi les nombreux écrits retraçant la vie de Jésus et son enseignement, l’Eglise en a retenu quelques-uns qu’elle a proclamés officiels ou 'canoniques' pour constituer le Nouveau Testament et a ordonné que tous les autres soient cachés, d’où le nom qui leur a été donné d’évangiles apocryphes.
. Le christianisme ne prend pas en considération ce qui est postérieur à Jésus et à ses apôtres et exclut donc à ce titre le Coran et les Hadiths.
Quelques caractéristiques essentielles des livres de la Révélation
Les livres de la Bible sont des livres inspirés : "Dieu n’a pas écrit, mais il a fait écrire ces livres en soufflant aux apôtres et aux prophètes ce qu’il voulait nous faire savoir. On appelle ce souffle l’inspiration. Les livres écrits par les prophètes sont appelés livres inspirés". (Jean Guitton - « Mon petit catéchisme »).
Les auteurs de ces livres ont composé leurs écrits à diverses époques, en s’exprimant selon les manières des hommes de leur temps, de sorte que dans la (les) Bible(s), on trouve différents "genres littéraires", et, à côté des sujets d’inspiration divine, des affirmations qui sont la traduction de certaines croyances profanes ou traditions des différentes époques.
Parmi les livres de la Révélation, le Coran occupe une place à part, du fait qu'il est révélé, et du fait de la préservation de l'intégrité du texte.
Les Hadiths sont comparables aux Evangiles : ce sont des récits sur les propos, les actes et la vie du Prophète Muhammad, comme le sont les Evangiles concernant la vie de Jésus. Les premiers recueils de Hadiths ont été écrits des décennies après la mort du Prophète, comme les Evangiles l’ont été des décennies après la mort de Jésus. Dans les deux cas, ce sont des témoignages humains sur des faits passés.
A la différence des Evangiles, dont une grande partie a été déclarée apocryphe par l’Eglise en 1546 lors du Concile de Trente, tous les Hadiths ont été conservés et ils sont "classés" en fonction de leur degré d’authenticité (et donc de la valeur qu’on doit leur accorder) suivant les principes même du Coran, c'est-à-dire en se fondant sur la science et la raison ; le développement des sciences des hadiths a ainsi permit de distinguer des hadiths :
. authentiques (sahih)
. bons (hasan)
. faibles (daif)
. faux ou fabriqués
L’ensemble des Hadiths constitue ce que l’on appelle la Sounna (ou Tradition prophétique), qui regroupe les paroles, les actes et le comportement du Prophète. La Sounna est la deuxième source textuelle de référence de l’Islam après le Coran.
Le Coran comme aide au Discernement pour l'étude des livres antérieurs de la Révélation
Le Coran se positionne comme gardien de la Révélation divine faite à tous les prophètes :
. Sourate 6, Verset 92 : "Et, à présent, voici révélé un Livre béni qui vient confirmer les révélations qui l'ont précédé, et que Nous te révélons afin que tu (Muhammad) avertisses la Cité mère et ses alentours. Tous ceux qui croient au Jour dernier ajouterons foi à ce livre et seront assidus à leurs prières."
. La Révélation divine (celle d'adorer uniquement Dieu Unique, faire le Bien et s'abstenir de faire du Mal) a toujours été la même (le message adressé par Dieu aux hommes ne change pas) et le Coran a vocation à en garantir l'intégrité grâce à sa conception miraculeuse -comme nous l'avons vu précédemment- qui permet depuis l'origine de le garder intact.
. De ce fait, le Coran permet d'aider à identifier, au sein des livres de la Révélation qui l'ont précédé, ce qui relève vraiment de la Révélation, et ce qui ne relève pas de la Révélation.
. D'ailleurs, l'un des noms du Coran (écrit dans le Coran, c'est d'ailleurs le titre de la sourate 25) est Al-Furqan : le Discernement (entre le Bien et le Mal, entre le Vrai et le Faux).
. Le Coran évoque également ce rôle éclairant dévolu au Prophète Muhammad pour ceux qui ont reçu les messages divins précédents, Sourate 7, Verset 157 : "A ceux qui suivront l’Envoyé, qui est le Prophète illettré qu’ils trouvent mentionné dans le Pentateuque et l’Evangile, il leur recommande le Bien et leur interdit le Mal, il déclare licite, pour eux, ce qui est bon et illicite ce qui est impur, il les soulage de leur fardeau et les délivre de leurs chaînes.
. Ceux qui auront cru en lui, qui l'auront secouru et soutenu, qui auront pris pour guide la lumière descendue avec lui, ceux-là connaîtront le vrai bonheur".
Conclusion
"Un miracle de pureté de style, de sagesse et de vérité". (Du livre du Rev. R. Bosworth Smith, Mohammed and Mohammedanism)
La présence simultanée de toutes ces dimensions miraculeuses dans le Coran (littéraire et linguistique, scientifique et numérique), disqualifie aisément les "hypothèses" avancées sur l'origine ou sur la conservation du Coran par des personnes ayant peu étudié la question.
Difficile, en effet, de faire tenir l'argument qu'un homme ou un groupe ait pu accéder à un tel niveau de connaissance, d'intelligence et de sagesse (à plus forte raison au 7ème siècle) ou être à la fois génie - extraterrestre - magicien - voyageur dans le temps - démon - scientifique pointu dans tous les domaines scientifiques bien avant l'heure - informaticien de génie disposant d'un ordinateur hors du commun - expert en psychologie + politique + diplomatie + poésie + linguistique + juridique + copieur/correcteur à la tête d'une équipe pluridisciplinaire et de quelques milliers de relecteurs correcteurs + homme d'état exemplaire et charismatique... !
"Il s’agit d’une révélation littérale de Dieu [le Coran], dictée au Prophète Muhammad par l’Archange Gabriel, parfait jusqu’à la moindre lettre. C’est un miracle omniprésent témoin de lui-même et de Muhammad, le Prophète de Dieu. Ses qualités miraculeuses résident en partie dans son style, si parfait et si imposant qu’aucun être humain ni aucun djinn ne pourraient produire ne serait-ce qu’un seul chapitre comparable à sa plus courte Sourate, et en partie dans le contenu de ses enseignements, ses prophéties, et ses informations d’une précision étonnante, que [le Prophète] Muhammad n’aurait jamais pu rassembler de lui-même". (Du livre de Harry Gaylord Dorman, Towards Understanding Islam)
La présence simultanée de toutes ces dimensions miraculeuses dans le Coran est le "miracle des miracles" et la preuve ultime que Le Coran est la parole inchangée de Dieu à l'exclusion de tout apport humain.
Dans les articles suivants, nous allons vous présenter :
. Le miracle littéraire et linguistique du Coran
. Le miracle scientifique du Coran
. Le miracle numérique, garant de l'authenticité et de l'intégrité du Coran
Evidemment que les écritures saintes affirment que Dieu existe. Cela n’en fait pas pour autant des preuves de l’existence de Dieu.
Le Coran est la parole inchangée de Dieu (à ce stade de l’article, c’est une simple affirmation).
Le Coran comporte en lui plusieurs miracles qui démontrent sans l’ombre d’un doute qu’il est bien la parole de Dieu.
Des miracles de plusieurs natures :
. un miracle littéraire et linguistique
. un miracle scientifique
. un miracle numérique, garant de l'authenticité et de l'intégrité du Coran
Nous consacrons un article à chacun de ces miracles.
Mais nous souhaitons d’abord évoquer quelques unes de ses caractéristiques et le rôle singulier qu’il tient parmi les écritures saintes.
Au fil de son histoire, l'Islam a gagné le cœur et l'esprit des gens selon leur vécu et leur sensibilité personnelle. Ils ont été convaincus par l'une ou plusieurs de ces dimensions :
. le message spirituel qui donne du sens à la vie
. les valeurs élevées (justice, humilité, amour, tolérance, respect, miséricorde, honnêteté...) et l'observation des comportements des musulmans illustrant ces valeurs
. la beauté et la puissance littéraire et linguistique inégalée du Coran
. la concordance miraculeuse entre le contenu du Coran et les découvertes scientifiques
. la présence d'un codage numérique miraculeux pour vérifier qu'aucune lettre du Coran n'a été déplacée ou changée
. l'organisation subtile et précise des différents domaines de la vie personnelle et sociale
. la réalisation de prédictions historiques
. etc.
Ces différentes dimensions ont agi différemment selon les époques et les lieux :
. La puissance littéraire et linguistique a surtout agi dans les débuts de l'Islam, dans des sociétés qui maîtrisaient la langue Arabe, et qui pouvaient apprécier pleinement le miracle littéraire et linguistique du Coran. C'est moins le cas aujourd'hui, en dehors des personnes qui maîtrisent la langue Arabe (au delà simplement de la parler)
. Les valeurs élevées (justice, humilité, amour, tolérance, respect, miséricorde, honnêteté...) et l'observation des comportements des musulmans illustrant ces valeurs ont beaucoup agi par exemple en Indonésie où l'Islam s'est répandu grâce à la venue de commerçants arabes pratiquant l'Islam (c'est ainsi que l'Indonésie est devenu le plus grand pays musulman du monde)
. Les miracles scientifiques et numériques séduisent beaucoup dans les milieux sensibles à la science et au raisonnement, particulièrement depuis quelques décennies (beaucoup de faits scientifiques mentionnées dans le Coran n'ont été découverts que ces dernières décennies) et principalement en Occident
Le rôle particulier du Coran dans la conservation du message divin envoyé aux différents prophètes
Quels sont les livres de la Révélation, références des 3 grandes religions monothéistes ?
La Bible Hébraïque (ou Tanakh), qui comprend :
La Torah, elle-même constituée de :
. La Torah écrite (ou Loi de Moïse, que l’on retrouve dans l’Ancien Testament des chrétiens, plus précisément dans ce qui est appelé le Pentateuque : Genèse, Exode, Lévitique, Nombres, Deutéronome)
. La Torah orale, composée de la Michna (recueil de la tradition orale de la Torah) et du Talmud (recueil d’interprétations de la Torah et de la Michna)
. Les Neviim (« Les Prophètes »)
. Les Kétouvim (« Les Ecrits » ou « Hagiographes »)
La Bible (Chrétienne), qui comprend :
L’Ancien Testament (dont le « Pentateuque », qui correspond à la Torah écrite, et une grande partie des livres des Prophètes et des Ecrits)
Le Nouveau Testament (dont les 4 Evangiles canoniques : selon Mathieu, Marc, Luc et Jean)
Le Coran
Les Hadiths (paroles et actes du Prophète = la Sounna)
La prise en compte des données objectives de l’histoire des religions conduit à considérer tous ces livres comme recueils écrits de la Révélation de Dieu à l’attention des hommes.
Cette attitude est partagée par les musulmans, en revanche :
. Les juifs reconnaissent uniquement la Bible hébraïque. Ils ne reconnaissent pas les Révélations suivantes, donc les écrits qui y sont liés, c’est-à-dire le Nouveau Testament (ainsi que certains livres ajoutés par les chrétiens pour constituer l’Ancien Testament), le Coran et les Hadiths.
. Les chrétiens reconnaissent la Bible constituée de l’Ancien Testament et du Nouveau Testament.
. La liste des 46 livres de l'Ancien Testament a été constituée par l’usage chrétien avant la fin du 2ème siècle sur la base de la Septante (assemblée des 72 savants juifs de culture grecque qui ont traduit la Bible Hébraïque de l’hébreu au grec sur une période allant du 3ème siècle avant JC au 2ème siècle après JC). Elle a été popularisée grâce à la traduction latine de la Bible par St Jérôme (la ''Vulgate'') au début du 5e siècle, et officialisée par l’Eglise en 1546 lors du Concile de Trente. Lors de ce Concile, parmi les nombreux écrits retraçant la vie de Jésus et son enseignement, l’Eglise en a retenu quelques-uns qu’elle a proclamés officiels ou 'canoniques' pour constituer le Nouveau Testament et a ordonné que tous les autres soient cachés, d’où le nom qui leur a été donné d’évangiles apocryphes.
. Le christianisme ne prend pas en considération ce qui est postérieur à Jésus et à ses apôtres et exclut donc à ce titre le Coran et les Hadiths.
Quelques caractéristiques essentielles des livres de la Révélation
Les livres de la Bible sont des livres inspirés : "Dieu n’a pas écrit, mais il a fait écrire ces livres en soufflant aux apôtres et aux prophètes ce qu’il voulait nous faire savoir. On appelle ce souffle l’inspiration. Les livres écrits par les prophètes sont appelés livres inspirés". (Jean Guitton - « Mon petit catéchisme »).
Les auteurs de ces livres ont composé leurs écrits à diverses époques, en s’exprimant selon les manières des hommes de leur temps, de sorte que dans la (les) Bible(s), on trouve différents "genres littéraires", et, à côté des sujets d’inspiration divine, des affirmations qui sont la traduction de certaines croyances profanes ou traditions des différentes époques.
Parmi les livres de la Révélation, le Coran occupe une place à part, du fait qu'il est révélé, et du fait de la préservation de l'intégrité du texte.
Les Hadiths sont comparables aux Evangiles : ce sont des récits sur les propos, les actes et la vie du Prophète Muhammad, comme le sont les Evangiles concernant la vie de Jésus. Les premiers recueils de Hadiths ont été écrits des décennies après la mort du Prophète, comme les Evangiles l’ont été des décennies après la mort de Jésus. Dans les deux cas, ce sont des témoignages humains sur des faits passés.
A la différence des Evangiles, dont une grande partie a été déclarée apocryphe par l’Eglise en 1546 lors du Concile de Trente, tous les Hadiths ont été conservés et ils sont "classés" en fonction de leur degré d’authenticité (et donc de la valeur qu’on doit leur accorder) suivant les principes même du Coran, c'est-à-dire en se fondant sur la science et la raison ; le développement des sciences des hadiths a ainsi permit de distinguer des hadiths :
. authentiques (sahih)
. bons (hasan)
. faibles (daif)
. faux ou fabriqués
L’ensemble des Hadiths constitue ce que l’on appelle la Sounna (ou Tradition prophétique), qui regroupe les paroles, les actes et le comportement du Prophète. La Sounna est la deuxième source textuelle de référence de l’Islam après le Coran.
Le Coran comme aide au Discernement pour l'étude des livres antérieurs de la Révélation
Le Coran se positionne comme gardien de la Révélation divine faite à tous les prophètes :
. Sourate 6, Verset 92 : "Et, à présent, voici révélé un Livre béni qui vient confirmer les révélations qui l'ont précédé, et que Nous te révélons afin que tu (Muhammad) avertisses la Cité mère et ses alentours. Tous ceux qui croient au Jour dernier ajouterons foi à ce livre et seront assidus à leurs prières."
. La Révélation divine (celle d'adorer uniquement Dieu Unique, faire le Bien et s'abstenir de faire du Mal) a toujours été la même (le message adressé par Dieu aux hommes ne change pas) et le Coran a vocation à en garantir l'intégrité grâce à sa conception miraculeuse -comme nous l'avons vu précédemment- qui permet depuis l'origine de le garder intact.
. De ce fait, le Coran permet d'aider à identifier, au sein des livres de la Révélation qui l'ont précédé, ce qui relève vraiment de la Révélation, et ce qui ne relève pas de la Révélation.
. D'ailleurs, l'un des noms du Coran (écrit dans le Coran, c'est d'ailleurs le titre de la sourate 25) est Al-Furqan : le Discernement (entre le Bien et le Mal, entre le Vrai et le Faux).
. Le Coran évoque également ce rôle éclairant dévolu au Prophète Muhammad pour ceux qui ont reçu les messages divins précédents, Sourate 7, Verset 157 : "A ceux qui suivront l’Envoyé, qui est le Prophète illettré qu’ils trouvent mentionné dans le Pentateuque et l’Evangile, il leur recommande le Bien et leur interdit le Mal, il déclare licite, pour eux, ce qui est bon et illicite ce qui est impur, il les soulage de leur fardeau et les délivre de leurs chaînes.
. Ceux qui auront cru en lui, qui l'auront secouru et soutenu, qui auront pris pour guide la lumière descendue avec lui, ceux-là connaîtront le vrai bonheur".
Conclusion
"Un miracle de pureté de style, de sagesse et de vérité". (Du livre du Rev. R. Bosworth Smith, Mohammed and Mohammedanism)
La présence simultanée de toutes ces dimensions miraculeuses dans le Coran (littéraire et linguistique, scientifique et numérique), disqualifie aisément les "hypothèses" avancées sur l'origine ou sur la conservation du Coran par des personnes ayant peu étudié la question.
Difficile, en effet, de faire tenir l'argument qu'un homme ou un groupe ait pu accéder à un tel niveau de connaissance, d'intelligence et de sagesse (à plus forte raison au 7ème siècle) ou être à la fois génie - extraterrestre - magicien - voyageur dans le temps - démon - scientifique pointu dans tous les domaines scientifiques bien avant l'heure - informaticien de génie disposant d'un ordinateur hors du commun - expert en psychologie + politique + diplomatie + poésie + linguistique + juridique + copieur/correcteur à la tête d'une équipe pluridisciplinaire et de quelques milliers de relecteurs correcteurs + homme d'état exemplaire et charismatique... !
"Il s’agit d’une révélation littérale de Dieu [le Coran], dictée au Prophète Muhammad par l’Archange Gabriel, parfait jusqu’à la moindre lettre. C’est un miracle omniprésent témoin de lui-même et de Muhammad, le Prophète de Dieu. Ses qualités miraculeuses résident en partie dans son style, si parfait et si imposant qu’aucun être humain ni aucun djinn ne pourraient produire ne serait-ce qu’un seul chapitre comparable à sa plus courte Sourate, et en partie dans le contenu de ses enseignements, ses prophéties, et ses informations d’une précision étonnante, que [le Prophète] Muhammad n’aurait jamais pu rassembler de lui-même". (Du livre de Harry Gaylord Dorman, Towards Understanding Islam)
La présence simultanée de toutes ces dimensions miraculeuses dans le Coran est le "miracle des miracles" et la preuve ultime que Le Coran est la parole inchangée de Dieu à l'exclusion de tout apport humain.
Dans les articles suivants, nous allons vous présenter :
. Le miracle littéraire et linguistique du Coran
. Le miracle scientifique du Coran
. Le miracle numérique, garant de l'authenticité et de l'intégrité du Coran